Año tras año, el pasaje evangélico del Domingo de Ramos relata la entrada de Jesús en Jerusalén, la capital de la Fe cristiana.
Junto con sus discípulos y con una multitud creciente de peregrinos, Jesús subió desde la llanura de Galilea hacia la ciudad santa. Jesús está en camino hacia el templo y la comunidad de seguidores creó un pasillo de hojas de palma como júbilo a su paso, «hacia el lugar donde Dios fijó la morada de su nombre», tal y como expresa el Deuteronomio.
Hace más de 2.000 años, Jesús fue un peregrino más en esa ascensión al templo, un templo prohibido a los paganos, «salvo los convocados en el atrio de la Fe, que podían asociarse a la oración al único Dios. El Dios de Israel, el Dios de todas las personas, siempre esperaba también su oración, su búsqueda, su invocación», subrayaba Benedicto XVI.
El Domingo de Ramos representa, para el Cristianismo, el inicio de la Semana Santa, un proceso de purificación y renovación dedicado los que peregrinen hacia la Fe, incluso los que no la profesan. Ratzinger recordaba siempre el valor preciso y necesario para aceptar al infiel. «¿Nuestra fe es lo suficientemente pura y abierta como para que, gracias a ella también los «paganos», las personas que hoy están en búsqueda y tienen sus interrogantes, puedan vislumbrar la luz del único Dios, se asocien en los atrios de la fe a nuestra oración y con sus interrogantes también ellas quizá se conviertan en adoradores? ¿Estamos dispuestos a dejarnos purificar continuamente por el Señor, permitiéndole arrojar de nosotros y de la Iglesia todo lo que es contrario a él?».
Palmas en San Telmo. Los peregrinos de San Telmo levantan las palmas en el regreso del paso de La Burrita hacia la ermita (el templo). En el centro aparece, con traje azul, el ex concejal del PP, Melchor Camón, responsable y coordinador del del trono.
Ofrendas virtuales. Los dispositivos móviles se han convertido en una herramienta multiuso para los actos religiosos, como cualquier contenido de entretenimiento. La imagen corresponde al final de la Misa al aire libre (en el parque de San Telmo), concelebrada por el obispo auxiliar, Cristóbal Déniz, y el párroco San Agustín (incluye también San Telmo), Miguel Lantigua.
Costaleros de la Esperanza. Uno de los dos tronos de costaleros que procesiona el Domingo de Ramos, en horario nocturno. El trayecto incluye ida y vuelta desde la parroquia de Santo Domingo, en Vegueta, hasta la Catedral, donde el oficio de las lecturas correspondió a Juan Carlos Arencibia, canónigo, párroco y rector del seminario. El obispo, José Mazuelos, también permaneció en el interior del templo.
Nazareno, en la noche. Como preludio de la Pasión de Fe, el segundo trono de los costaleros antecedió a la Virgen de la Esperanza entre cornetas y tambores, junto a la Virgen de la Esperanza, acompañado por militares, guardia civil y decenas de fieles.
Voluntarios israelíes protegen a los cristianos. La desolada imagen del Domingo de Ramos en Jerusalén, se acompañó de voluntarios israelíeas a favor de la libertad religiosa, para mitigar el riesgo de ataques racistas por judíos integristas. En la foto, armenios entran en el Santo Sepulcro. Las vejaciones al culto cristiano no ha cesado en los últimos tres años. (Foto The Times of Israel).
