Cabo Verde es el país de las dos mentiras. Dicen los caboverdianos. “Ni es un cabo ni es verde”. Pero a buen seguro es lo que se conoce como ‘el Caribe africano’. Y acerca sus posiciones a este otro ‘Caribe europeo’ que es Canarias.
Su ministro de Cultura, Abraão Aníbal Barbosa Vicente, mantuvo un encuentro con el consejero de Cultura del Cabildo grancanario, Carlos Ruiz, quien lo recibió para trabajar en una agenda conjunta de futuros intercambios culturales.
El político caboverdiano apuntó al contexto de la música y el teatro para hacer efectivos dichos intercambios, dado que Cabo Verde cuenta con más de una veintena de festivales musicales, y el festival de teatro más importante de la costa occidental africana.
Tras las visitas realizadas a algunas de las instituciones culturales dependientes del Cabildo grancanario, como la Casa de Colón, el Centro Atlántico de Arte Moderno (CAAM) y la Cueva Pintada de Gáldar, quedó gratamente sorprendido por el Museo y el Parque Arqueológico de ésta última.
Barbosa Vicente halló en ellas “un magnífico ejemplo de cómo Cabo Verde aspira a mejorar sus equipamientos y oferta cultural en los próximos años”. Tanto el ministro caboverdiano como el consejero Ruiz mostraron el deseo común de que “Canarias y Cabo Verde puedan colaborar en materia cultural en una doble vía de ida y vuelta en los próximos años”.
Da la casualidad que el encuentro coincide con el paso de música caboverdiana por el escenario de Womad. ‘Morna’, ‘funaná’ o ‘coladera’, ritmos que reflejan esa fusión de las influencias europeas, africanas y latinas se hicieron oír en Fuerteventura estos días.
Precisamente, ‘la Diva descalza’ premiada con un Grammy, Cesaria Évora, la más famosa cantante de Cabo Verde es el nombre propio imprescindible de la ‘morna’.
Fusión de fado portugués, con ‘modiha‘ de Brasil, tango argentino y hasta cantos típicos de Angola, se trata del estilo musical más conocido de Cabo Verde.
Pero también hay ‘zouk’, afrocaribeño, que nace en las Antillas francesas, o ‘tabanca’ y ‘batuque’, danza Africana que se remonta a los tiempos de los esclavos. Y ‘funaná’, un ritmo autóctono pero con claras semejanzas con la lambada, muy popular en Praia (la capital), y protagonista de esta edición del Womad con Bitori y Chando Graciosa.
Largamente proscrita hasta que Cabo Verde consiguió la independencia portuguesa en 1975, y levantó el veto a una música tachada hasta entonces de “diabólica”, sus letras son bailables y hablan de realidades.
La clase obrera, la dureza de la vida campesina, el analfabetismo o la falta de libertad son ‘funaná’. Como también lo es la voz del septuagenario Víctor Tabares, conocido como ‘Bitori’, quien volvió a cantar sus mejores temas de finales de los 90.
Lo acompañó el joven cantante de Tarafal, Chando Graciosa, al que muchos consideran el principal artista de ‘funaná’ hoy en su archipiélago natal. Violín, cavaquinho (parecido al timple canario) y acordeón, que como el proyecto ‘Há Mar, Há Terra’, precisan continuar.
El archipiélago del ‘Caribe’ africano que vende su estabilidad como destino de inversiones turísticas, es uno de los 10 países de África considerados ‘libres’ en el índice de libertades de ‘Freedom in the World’, de la ONG Freedom House de EE UU.
Como dice la canción local “Deus grazinhos de terra” acerca de Cabo Verde, son ‘Diez granos de tierra’ que emergen en el Océano Atlántico “Deus grazinhos” forjados a golpe de un mestizaje único. Pura ‘morabeza’ (cordialidad en criollo).
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